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【產(chǎn)品名稱】 拓片字畫【仁義禮智信】
【產(chǎn)品材質(zhì)】 拓片
【產(chǎn)品規(guī)格】 每幅132cm*43cm
【詳情介紹】

產(chǎn)品名稱:拓片字畫【仁義禮智信】
產(chǎn)品材質(zhì):拓片           
產(chǎn)品規(guī)格:66cm*33cm(內(nèi)部尺寸) 132cm*43cm(外部尺寸) 
產(chǎn)品包裝:硬紙盒包裝
產(chǎn)品價(jià)格:每幅150元,全套5幅750元

【產(chǎn)品文化】

  中國古代造字體現(xiàn)出很深的智慧,“仁”字,左邊一個(gè)人,右邊一個(gè)二,就是兩個(gè)人,想到自己就能想到別人,這個(gè)字體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的核心思想。

“義”字以及圍繞“義”的精辟解釋
  中國古代一種含義極廣的道德范疇。本指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的。孔子最早提出了“義”(管仲,《管子·卷一·牧民第一》“四維不張,國乃滅亡。──右國頌”,“何謂四維?一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥!
  古人把“義”他為儒家最高的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。儒家把“義”與“仁”、“禮”、“智”、“信”合在一起,稱為“五常”。其中的“仁義”成為封建道德的核心!墩撜Z.里仁》:“君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。

  禮,包含謙讓、恭敬、禮貌、誠實(shí)、耿直、公正、光明、勇敢、高貴的品質(zhì)和各種禮節(jié)與儀式,辭讓之心是禮的起、源,不學(xué)禮無以立,人無禮則不智,事無禮則不興,國無禮則不寧,人依禮而行才能養(yǎng)心、修身、齊家、處世、創(chuàng)業(yè),禮依自然而生能增長人的本性,節(jié)制人的本性導(dǎo)順制逆,循禮而致和,人依禮而行,行住端莊、坐臥周正、語言清晰、身正而心歡、浩然正氣自生,人能循禮則智慧通達(dá)、心身康泰、社會(huì)安定、天清地泰、瑞氣祥和。
 


  智,是崇高道德的品質(zhì)和思維境界,智有兩種含義:一是作知解,即知道知德知禮。是指睿智人之智慧,而不失其德者表里如一,為國為民造福人類。人之智慧而失其德者所思所行損人利己禍國害民,心自毀也。智者能通宇宙萬物,凡事能秉理而行,故智者無惑,智者既知人知理也知命運(yùn)知人,故善人能知理,能抓住事物的本質(zhì),知命于窮困時(shí),能通達(dá)知運(yùn),故自強(qiáng)不息皆人倫之理也,智慧在明道積德中能不斷地升華即能達(dá)到無上之智慧,天人相應(yīng)也。
 

  信,是立身處事的準(zhǔn)則是維系家族單位國家和平安定興旺長久基石信即信守諾言,誠,言無期,忠,實(shí)與應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù),言必信,行必果,與人相交而言而有信,信則人任,人而無信不知其可背信棄義敗亡之源自然運(yùn)化不言,而信天地滋長萬物日月光明照萬物四時(shí)運(yùn)育使萬物生長化收藏乃自然之信,種瓜得瓜,種豆得豆,天地萬物之德是以信而成信是念力的根源本性凝聚展現(xiàn),人以本性而發(fā)生,念力而發(fā)長修養(yǎng)道德故無信不立,以信取人,則上下有禮朋友有義互敬互愛才能達(dá)到安定親和,事業(yè)有成,永久興旺,皆大歡喜之境.

【產(chǎn)品推薦】
  這五款產(chǎn)品適合一同掛出,分別在家庭客廳、辦公室、單位會(huì)客室或走道的兩側(cè),能夠很大程度上突出主人的文化理念,形成傳統(tǒng)文化的氛圍。
 
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