【基本信息】
產(chǎn)品名稱：【了凡成圣】臺歷
外架：215*205*80mm 裱紙四色印刷 復亞膜
內(nèi)頁：215*165mm 250克銅版（正反印刷）
頁數(shù): 13頁（正反印刷）
底座: 圖案紙
臺歷架厚度：2mm
【產(chǎn)品介紹】
《了凡四訓》十二句經(jīng)典臺歷——2014
可定制LOGO和印字，適合贈送親友、員工福利、企業(yè)送禮。
送出的不僅僅是臺歷，送出去去的是智慧，了凡成圣的人生大智慧。
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【產(chǎn)品推薦】
臺歷內(nèi)頁每個月正面，從《了凡四訓》里精選了12句經(jīng)典語句為當月主題，大家在使用臺歷的同時能夠每天都能看到《了凡四訓》的教誨，并能隨時提醒自己不斷改過遷善，“日日知非，日日改過”，持之以恒，何福不可求哉？
臺歷內(nèi)頁每個月正面，篩選了當月一個很有紀念意義以及教育意義的節(jié)日做展示，并賦予深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，讓中華炎黃子孫們時刻牢記古圣先賢留下的教誨，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做有道德的中國人！
【臺歷文化】
一、[立命之學]篇（1月）
春節(jié)
節(jié)日解語： 辭舊迎新，新春吉祥, 福田心耕，�；垭p收。
經(jīng)典語句：了凡四訓云：一切福田不離方寸，從心而覓感無不通。
解釋：一切福田，都離不開自己的心。只要從自己的內(nèi)心去求，是沒有感應不到的。
二、[立命之學]篇（2月）
元宵節(jié)
節(jié)日解語：一元復始，大地回春。萬物復蘇，善心生發(fā)。
經(jīng)典語句：了凡四訓云：務要日日知非，日日改過；一日不知非，即一日安于自是；一日無過可改，即一日無步可進。
解釋：務必要每天找出自己的過失，并把它改掉；若是一天找不出自己的過失，這一天就會自以為沒犯過失而安于現(xiàn)狀；若是一天沒有過失可改，這一天就沒有進步。
三、[立命之學]篇（3月）
植樹節(jié)
節(jié)日解語：改善生態(tài),興建大利，植樹造林，福延子孫。
經(jīng)典語句：了凡四訓云：有百世之德者，定有百世子孫保之；有十世之德者，定有十世子孫保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孫保之；其斬焉無后者，德至薄也。
解釋：積有百世之德的人，必有百世子孫保住他的福；積有十世之德的人，必有十世子孫保住他的福；積有三世二世之德的人，必有三世二世子孫保住他的福；那些沒有后代的人，必是積的德太薄了。
四、[積善之方]篇（4月）
清明節(jié)
節(jié)日解語：拜祭祖先，以養(yǎng)孝道。連根養(yǎng)根，根深（業(yè)）葉茂。
經(jīng)典語句：了凡四訓云：有益于人，是善；有益于己，是惡。有益于人，則毆人，詈人皆善也；有益于己，則敬人，禮人皆惡也。
解釋：有益于人的就是善；有益于自己的就是惡。只要有益于人，即使是罵人、打人也都是善；而只利于自己，就是恭敬人、用禮貌待人也都是惡。
五、[積善之方]篇（5月）
國際母親節(jié)
節(jié)日解語：母愛如山，感念母恩，知恩報恩，永不忘本。
經(jīng)典語句：了凡四訓云：人之行善，利人者公，公則為真；利己者私，私則為假。又根心者真，襲跡者假；又無為而為者真，有為而為者假；皆當自考。
解釋：一個人行善，利人的就是公，公就是真；利己的就是私，私就是假。還有，發(fā)自內(nèi)心的是真，見別人行善，自己也照樣子去做但毫無誠意的是假。無所求而做的是真，有所求而做的是假。這些地方都要自己認真省察。
六、[積善之方]篇（6月）
端午節(jié)
節(jié)日解語：清廉忠誠、舉賢與能。效仿圣賢，養(yǎng)吾德風。
經(jīng)典語句：了凡四訓云：勿以己之長而蓋人；勿以己之善而形人；勿以己之多能而困人。收斂才智，若無若虛；見人過失，且涵容而掩覆之。
解釋：別人有不如我的地方，千萬不要以自己的長處去蓋過別人；別人有不善的事情，我們自己雖有善行，決不可以用自己的善行來跟他比較；別人能力不及我，不可以拿自己的能力去為難別人。自己有才干、有智慧，一定要收斂，不可張揚炫耀，有才要常作無才之想。看到別人的過失一定要包容、掩蓋。
七、[謙德之效]篇（7月）
建黨日、香港回歸日
節(jié)日解語：承傳中華文化命脈,實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”。
經(jīng)典語句：古語云：「有志于功名者，必得功名；有志于富貴者，必得富�！谷酥兄�，如樹之有根，立定此志，須念念謙虛，塵塵方便，自然感動天地，而造福由我。
解釋：古語說：“有志于功名的人，一定可以得到功名；有志于富貴的人，一定可以得到富貴。”一個人有志向，就像樹有根一樣。立定志向以后，必須念念不忘謙虛，時時處處給別人提供方便，這樣自然會感動天地鬼神，而造福也就全在我自己了。
八、[立命之學]篇（8月）
七夕節(jié)
節(jié)日解語：愛的感覺是溫暖的,愛的言語是正直的,愛的心地是無私的，愛的行為是成全的。
經(jīng)典語句：了凡四訓云：善心真切，即一行可當萬善。
解釋：只要做善事的心真誠懇切，那么一件善事就可以抵得上一萬件善事。
九、[立命之學]篇（9月）
中秋節(jié)
節(jié)日解語：月滿人團圓，家和萬事興。
經(jīng)典語句：了凡四訓云：凡稱禍福自己求之者，乃圣賢之言。若謂禍福惟天所命，則世俗之論矣。
解釋：凡是說人的禍福都是自己求來的，這是圣賢人的教誨；若是說禍福都是命中注定的，那是世俗人的看法。
十、[積善之方]篇（10月）
重陽節(jié)
節(jié)日解語：關愛今天的老人,就是關愛明天的自己！
經(jīng)典語句：了凡四訓云：凡有財有勢者，其立德皆易，易而不為是為自暴；貧賤作福皆難，難而能為，斯可貴耳。
解釋：凡是有財有勢的人，行善積德是輕而易舉的事，容易做卻不肯做，這是自暴自棄；而沒錢沒勢的人修福很難，難做而能做，就難能可貴了。
十一、[積善之方]篇（11月）
立冬
節(jié)日解語：秋收冬藏，天之道也。收斂才智，若無若虛，永保不衰。
經(jīng)典語句：了凡四訓云：志在天下國家，則善雖少而大；茍在一身，雖多亦小。
解釋：發(fā)心為天下，為國家，即使善事做得少，也是大善；假使只為自己，那么善事做得多，也是小善。
十二、謙德之效（12月）
圣誕節(jié)
節(jié)日解語：紀念圣誕，體會圣心，效仿圣行，是乃實意。
經(jīng)典語句：了凡四訓云：造命者天，立命者我；力行善事，廣積陰德，何福不可求哉？
解釋：造就人的命運的是上天（一個人前世的業(yè)報所感），而改造人的命運的卻是自己。只要盡力去做善事，多積陰德，什么福不能求得呢？
【文化內(nèi)涵】：
《了凡四訓》雖然文章篇幅短小，但是寓理內(nèi)涵深刻，兼融儒釋道三家思想和真善美中華文化，通過“立命之學”、“改過之法”、“積善之方”、“謙德之效”四章，論證“種瓜得瓜”、“善有善報”、“積極進取”、“有愿皆成”之理。平實而無虛華，深奧而不迷信。所以數(shù)百年歷久不衰，為各界人士欣然傳誦，時至今日，仍然是膾炙人口、滋育身心的杰作。
在《了凡四訓》里，袁了凡以其畢生的學問與修養(yǎng)，融通儒道佛三家思想。用自己的親身經(jīng)歷，結合大量真實生動的事例，告誡世人不要被“命”字束縛手腳，要自強不息，改造命運。
香港中華道德學會贊美袁了凡以“改造命運的精神，創(chuàng)造自己的幸福，以及社會、國家，乃至全人類的光明前途”，稱此書是創(chuàng)造幸福的寶典。曾國藩對《了凡四訓》最為推崇，讀后改號滌生，“滌者，取滌其舊染之污也；生者，取明袁了凡之言：‘從前種種，譬如昨日死；從后種種，譬如今日生也。’”將其列為子侄必讀的第一本人生智慧之書。胡適先生則認為，《了凡四訓》是研究中國中古思想史的一部重要代表作。
豐富內(nèi)涵。
大家對“命中注定”這個詞都耳熟能詳了，也許有人要問：是不是真有“命運”這回事呢？如果有，我們能不能改變既定的命運呢？答案是肯定的——有，而且可以通過我們的努力去改變！
《了凡四訓》這本書是明朝袁了凡先生所作的家訓，以此教戒他的兒子袁天啟，認識命運的真相，明辨善惡的標準，改過遷善。并且以他自己改造命運的經(jīng)驗“現(xiàn)身說法”：在早期驗證了命數(shù)的準確性，到后來進一步通曉了命數(shù)的由來，說明了人們完全可以掌握和改造自己的命運、自求多福的道理。
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