第三部分
第一講 人生的根本在何處
● “必也使無(wú)訟”的真實(shí)含義
所以這些都是《論語(yǔ)》的經(jīng)句，而很多都是孔夫子的教誨。我們?cè)凇吨杏埂樊?dāng)中聽(tīng)到夫子的一段話，夫子說(shuō)道，“聽(tīng)訟，吾猶人也；必也使無(wú)訟乎！”剛剛我們講到，你話不要先講在前頭，但是我們?nèi)硕加幸环N渴求：你要信任我，你真的要信任我。他人對(duì)我們的信任不能用講的，不能用強(qiáng)迫的，要從我們的行為，讓人家很自然地對(duì)我們升起尊重、信任。要先把這個(gè)執(zhí)著點(diǎn)放下來(lái)，不然這些執(zhí)著點(diǎn)都會(huì)消耗你身心的能量。
孔夫子在《論語(yǔ)》的第一篇就告訴我們，“人不知而不慍”，人家不了解我們，甚至誤解我們，甚至我們想幫他，他還不領(lǐng)情，還誹謗我們，我們都不改對(duì)他的那一份情義，“不亦君子乎？”不去執(zhí)著別人信不信任我們，只問(wèn)自己有沒(méi)有做到情義、道義。
而這一段孔夫子的話，那時(shí)候夫子是作大司寇，在判很多的刑案。而夫子判刑案他說(shuō)道，我判刑案跟一般守法的官員是沒(méi)有兩樣的，“吾猶人也”，就是都一樣，都是依法辦理。但是在判案的過(guò)程，其實(shí)他是很不忍心的，他最希望的是沒(méi)有人走到法院來(lái)，沒(méi)有人被判刑入獄，他希望天下太平，沒(méi)有沖突。所以夫子非常清楚，如何能讓天下太平，唯有教學(xué)為先。當(dāng)教育普及了，這個(gè)教育不是指學(xué)歷，這個(gè)教育是指?jìng)惱淼赖陆逃�，能夠真正深植在每一個(gè)人的心中。這個(gè)時(shí)候人就恥于做惡，他覺(jué)得那是羞恥的，他不愿意去做，縱使沒(méi)有法律要求，他也不會(huì)做壞事，這個(gè)是倫理道德的力量。
所以夫子一生統(tǒng)統(tǒng)從事教學(xué)，而且是不疲不厭地去做，“不知老之將至云爾”。而我們感受得到，為什么夫子覺(jué)得不要讓人進(jìn)法院，入監(jiān)去？因?yàn)椴还苁窃孢�是被告，統(tǒng)統(tǒng)已經(jīng)受到傷害了。這個(gè)被告他將要入獄去了，而當(dāng)他入獄的時(shí)候，其實(shí)所有愛(ài)護(hù)他的人都痛苦。而你說(shuō)，他該死啊。我們很冷靜地來(lái)看，他在襁褓當(dāng)中，就像我們前兩天跟大家講的，他在襁褓當(dāng)中的時(shí)候還是天真無(wú)邪，所以他是因?yàn)椤捌埐唤�，性乃遷”，他沒(méi)有人愛(ài)護(hù)，沒(méi)有好的教育，染上很多壞習(xí)性才變成這樣，所以“可惡之人必有可憐之處”。這個(gè)心態(tài)非常重要，我們每一個(gè)人都能用這樣的心態(tài)去面對(duì)犯錯(cuò)的人，他才能夠迷途知返。假如這個(gè)時(shí)候我們都是不能接納他，甚至是指責(zé)他，他反而會(huì)越走越偏掉了。
所以我曾經(jīng)到海南監(jiān)獄里面去，那一段時(shí)間剛好有朋友打電話來(lái)，
他說(shuō)：你現(xiàn)在在哪兒？
我在監(jiān)獄。
啊，在監(jiān)獄？
在監(jiān)獄里面分享《弟子規(guī)》。
而剛好參加了一次服刑人員的家屬會(huì)見(jiàn)，他們的親人來(lái)看望他們，我就看到其中有一個(gè)人，有8 個(gè)長(zhǎng)輩來(lái)看他。你看當(dāng)一個(gè)人犯錯(cuò)，他一家人都懸在半空中，不能安心，而且他可能只關(guān)3 年，請(qǐng)問(wèn)他的父母跟家人要關(guān)多久？除非他回頭，不然一輩子都放不下心。這個(gè)都是孔夫子能夠去了解得到、體恤得到犯錯(cuò)的人，以至于他家人的心情。
甚至看到一個(gè)應(yīng)該不到兩歲的孩子，我看都還不能走路的樣子，他的爺爺抱著他，他的父親已經(jīng)在服刑了。結(jié)果當(dāng)會(huì)見(jiàn)完以后，這個(gè)爺爺抱著孩子要離開(kāi)了，這個(gè)孩子頻頻回首，雖然他沒(méi)有言語(yǔ)，但我們看了很不忍心。那個(gè)孩子的眼神似乎透露著，爸爸，你怎么不跟我們走��？爸爸，你什么時(shí)候回來(lái)��？
所以面對(duì)犯錯(cuò)的人以及他的家人，孔夫子有不忍、不舍，面對(duì)被傷害的人，以至于被傷害人的家人，孔夫子也覺(jué)得很憐惜。所以“必也，使無(wú)訴乎”，如何能沒(méi)有沖突、爭(zhēng)訟呢？最重要的還是透過(guò)教育。而從這一句話當(dāng)中，我們體會(huì)到夫子的存心。“必”是什么？“必”就是終其一生都會(huì)為這個(gè)社會(huì)而努力，這個(gè)“必”字告訴我們夫子的忠，對(duì)于人群、對(duì)于社會(huì)的忠誠(chéng)，盡心盡力就叫忠啊。“使無(wú)訴乎”，為什么這么希望人與人之間不要有爭(zhēng)訟，不要有互相的傷害、沖突了呢？因?yàn)楦型硎�。“如其心”，感受到他們�?nèi)心的掙扎、痛苦。
清朝有一位讀書(shū)人學(xué)問(wèn)很好，叫陳宏謀先生。他到任的時(shí)候，積累的案件就有一萬(wàn)多件，結(jié)果他在批改的時(shí)候心里很難受，說(shuō)，每一個(gè)走到我面前來(lái)的，到衙門(mén)來(lái)的，其實(shí)身心都已經(jīng)非常疲憊了。所以防微杜漸，如何沒(méi)有爭(zhēng)訟？還是通過(guò)教育。所以這個(gè)忠恕之道在夫子這一句話當(dāng)中，就顯露出來(lái)了。
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