河北圍場宣老師心得報告
一、做人要明白善惡的標(biāo)準(zhǔn)。修身要從做事上修，從生活點(diǎn)滴小事上修，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。何為善？方便自已利益別人，把事做好是善。何為惡？損人利已，只顧自已無視他人為惡。所謂好人賢人，就是時時處處能把事做好才是好人，好人從哪里做起？從家里做起。起床了，把床鋪整理美觀，小事吧？可是有多少人堅(jiān)持做到？換下了衣服，鞋子，能整齊有序地放好，讀過的書，放歸原處，凡是用過的東西，放歸原處，為的是下次再用時方便，這些生活習(xí)慣的養(yǎng)成，體現(xiàn)的是一個人的素養(yǎng)，直接關(guān)系到一家人的和諧。很多家庭矛盾沖突，不是因?yàn)榇笫�，就是因�(yàn)闆]有做事的良好習(xí)慣導(dǎo)致的。家里的東西沒有固定地方，想找什么找不到在哪里，想用什么東西去問別人，結(jié)果是心情也糟，態(tài)度也差，互相抱怨，矛盾就來了。所以從小事做起，從小善做起，夫妻生活和諧，父母心安，便是大孝。
二、是做好自己的本職。說文解字里說，事者，職也。我們所應(yīng)做的事，就是我們的本分。職又是什么呢？纖微必記為職。就是說在我們生活工作范圍內(nèi)，事不分大小，都是我們的本分，做好了叫稱職，做不好就失職，做到越來越好，成為行家里手，就是職有所司，掌握了做每件事的規(guī)件，就會升職，在家就配做家長，在單位就可以做稱職的領(lǐng)導(dǎo)。所以盡忠為國，貢獻(xiàn)社會，做一個堂堂正正的人，是盡孝，是光宗耀祖的大孝。
三、是做人要財務(wù)分明，清正廉潔。做人最難的是對治一顆貪心，見什么想占什么，擁有越多越提出更高的要求，所以叫欲壑難填。回想一個人來到世間，一絲不掛，兩手空空。再看任何一個人走的時候，都叫撒手西歸，世間萬物何曾帶走半點(diǎn)。所以做人要干凈，不被物欲迷惑，堅(jiān)守道德，效法天地的無私奉獻(xiàn)精神。培養(yǎng)這種清廉潔凈的品性，要從細(xì)微處管住自己。廉者，簾也，被簾子擋住遮住的東西，非我所見，更非我所有，絕不能心有所念，就是說我們心里要安裝一道防盜門，非我所屬，雖一絲一毫也不貪占，不起私心，不起邪念。這樣才叫心清如水，守身如玉，潔身自好。保證做人一世清白，為兒孫做出榜樣，也是孝道的體現(xiàn)。
四、是樂善好施。對治貪心的最好辦法是付出，是行善做德。古人說，施比受更有福。能施舍代表我們有慈悲心有愛心，說明我們還有用。舍財不如舍身，舍身不如舍心。相傳春秋時期的范蠡棄官不做，下海經(jīng)商，三聚財三散財，他掙錢多得富可敵國，天下首富，卻視錢財如糞土，當(dāng)別人有需要時，全部捐獻(xiàn)出去，所以他被后人尊奉為財神。財富是舍出的越多得到的越多，這是事實(shí)真相。易經(jīng)早就告訴我們，利孝義之合也。我們幫助他人越多，當(dāng)我們有需要時，自然幫助我們的人也多。在沒學(xué)習(xí)圣賢教育之前，我自己也是慳吝心重，對親友不夠慷慨，現(xiàn)在想非常慚愧，做人真的要厚道，在別人危難之時樂于伸手救助一把，是人問最大的情義，而見死不救，重財輕義，也是最損陰德的事。所以要學(xué)習(xí)花錢三不眨眼的態(tài)度，為我們要做到花錢三不眨眼：孝敬老人花錢不眨眼；為鐵哥們花錢不眨眼；為了學(xué)習(xí)成長花錢不眨眼。把人看重把財看輕，這是舍財?shù)牡览�。南朝皇帝蕭衍為了推行佛教，下令建了很多寺廟，花費(fèi)很多，他問自己有沒功德，老師告訴他，沒有功德。為什么？因?yàn)樽鳛榛实�，天下都是你的，建幾座寺廟太容易了。怎樣算有功德？舍財不如舍身，你投資事小，自已身體力行，做出榜樣給天下人看，這是最大的功德。人的聰明智慧哪里來，是善于與人溝通分享得來的，所以得到圣賢教誨，樂于把學(xué)習(xí)收獲和體會用來啟發(fā)別人，讓更多的人轉(zhuǎn)迷為悟，轉(zhuǎn)識成智，這是人生樂事。能舍財舍身舍道，就會讓人們對圣賢教誨充滿信心，這是最大的善功德，更是福澤子孫的大事。
五、是明白夫妻相處之道。不忘初心，做好自己，正己化人，寬容大度，行有不得，反求諸已。牢記經(jīng)營家庭的五本經(jīng)，孝悌為傳家之本，勤儉為持家之本，謹(jǐn)慎為保家之本，和順為齊家之本，詩書為興家之本。 |
