第二十三02
接著太宗就說：“朕賴公等”，就是諸公，“所有的大臣來輔佐我，這樣能夠讓監(jiān)獄空虛，把國家治理好，人民教育好，沒有人犯罪了，監(jiān)獄沒有人最好了。現(xiàn)在這個(gè)情況非常良好，愿大家善始善終，保持對我的勸諫，就像今日一樣�！碧趶臍v史當(dāng)中時(shí)時(shí)提醒自己，也時(shí)時(shí)教育大臣們。
還有一個(gè)例子是在貞觀四年，當(dāng)時(shí)候唐太宗要建洛陽乾元殿。太宗定都是在長安，他們唐朝定都在長安；而隋朝是在洛陽，蓋的房子特別大。其實(shí)宮殿蓋越大，代表這個(gè)國家要滅亡了；相同的，一個(gè)人房子建越大，代表這個(gè)家道也要衰了�！皟�(nèi)作色荒”，令我感動(dòng)，大家馬上就回應(yīng)，“外作禽荒，甘酒嗜音，峻宇雕墻”。
您看這個(gè)“峻宇雕墻”那不就是都把金錢，花在這些物質(zhì)的享樂當(dāng)中了嗎？“有一于此，未或不亡”，這些縱欲的行為只要有一條，這個(gè)國就要滅了，這個(gè)家就要衰敗了。而大家看，歷史當(dāng)中這些忠臣，我們很佩服，都冒著殺身之禍的危險(xiǎn)，冒著可能會(huì)被降罪的危險(xiǎn)，向君王直言。諸位學(xué)長，您有沒有跟你的主管直言過的經(jīng)驗(yàn)？你們都沒有反應(yīng)。那我們幾十年來，在君臣之道上是有虧的，是吧？領(lǐng)導(dǎo)怎么可能這么多年都沒有任何過失？不可能的。我們要?jiǎng)�，而且勸的時(shí)候，一條一條要講得清楚、明白，這樣領(lǐng)導(dǎo)者他在聽的時(shí)候，他才能認(rèn)同。包含很多情況你要調(diào)查清楚，不然你一講，跟事實(shí)不大吻合，他馬上說：“你怎么亂講？”而且論述條條要在理。所以勸領(lǐng)導(dǎo)要把很多情況了解清楚，而且言語要懇切，振振有詞，講的都跟道理是相應(yīng)的。
有一次，唐太宗要建乾元殿，那個(gè)要花很多人力、物力、財(cái)力。結(jié)果張玄素在朝廷中就提出來勸諫，馬上說道：皇上，今天整個(gè)大唐創(chuàng)業(yè)才沒多少年，老百姓現(xiàn)在都非常蕭條，所以應(yīng)該自己要節(jié)制欲望、休養(yǎng)生息，而且陛下應(yīng)該從您開始做起。這個(gè)洛陽，什么時(shí)候皇上要去到洛陽來巡視天下，都還沒有定，您何必現(xiàn)在就要去修呢？而且現(xiàn)在很多王公，又派到各地去負(fù)責(zé)，他們只要去到那個(gè)地方，就要幫他建宮殿。所以這要花很多的人力、物力，現(xiàn)在不應(yīng)該建乾元殿，這第一條。
第二條：當(dāng)初陛下您平定洛陽的時(shí)候，都是強(qiáng)調(diào)隋朝就是花太多錢蓋大宮殿，您那時(shí)候還讓屬下把宮殿拆掉，把這些材料能夠拿去用。您那時(shí)候這個(gè)行為，老百姓都非常的認(rèn)同，都同樣的歡喜。哪有說一開始這么節(jié)儉，現(xiàn)在又變得有點(diǎn)奢侈了？所以不應(yīng)該蓋乾元殿，這個(gè)是第二個(gè)原因。第三又說道，這一件事不是當(dāng)務(wù)之急，而且現(xiàn)在國家的積蓄還很有限，不足以應(yīng)對荒年，假如又要花這么大一筆錢，那可能老百姓的怨恨就會(huì)起來了。而且一建宮殿，多少老百姓要投入勞役，乾元殿光是一根大柱子，要兩千個(gè)人一起來拉才拉得動(dòng)。這些情況，皇上不得不深思。
結(jié)果張玄素講了五點(diǎn)，每一點(diǎn)都是非常懇切。而且張玄素讓太宗深思，又舉了一個(gè)歷史典故，說不要到時(shí)候皇上您還被由余所笑。由余先生是當(dāng)時(shí)候到了秦國去，結(jié)果秦穆公就帶他去看他新建的宮殿。由余他是西戎人，看著看著就對秦穆公講：“這個(gè)就是你們中國為什么很多國家會(huì)亡國，就是這個(gè)原因，你怎么帶我來看這個(gè)？”所以這些大臣勸諫君王，都會(huì)把這個(gè)歷史典故提出來。
大家想一想，現(xiàn)在人帶朋友看東西都看什么東西？你看我這件衣服多少錢。是吧？你看我剪這個(gè)頭在哪一家店剪的，多少錢。那個(gè)都是人生要亡了，要退步了，統(tǒng)統(tǒng)都是專注在這些享樂、縱欲上了。結(jié)果張玄素提出來，我們也要從張玄素的榜樣當(dāng)中要學(xué)到，以后你們要?jiǎng)裆纤镜臅r(shí)候，要一條一條自己先想清楚，不要到時(shí)候要講的時(shí)候口急，突然想不起來很緊張，都寫好，要帶小抄。最好是都考慮得很清楚了，小抄盡量不要用。不過真的想不起來，拿起來看一下也好。假如你是領(lǐng)導(dǎo)，看到下屬勸你還帶小抄，你要覺得他非常用心，深思熟慮，才提起勇氣來勸你。
結(jié)果太宗就對玄素說：“愛卿啊，你是覺得我不如隋煬帝嗎？那我比起夏桀、商紂如何呢？”雖然太宗沒有生氣，感覺上還沒有馬上完全接受。你把我拿來跟隋煬帝比，那我比夏桀、商紂怎么樣��？玄素接著說：“假如這個(gè)宮殿繼續(xù)建下去，想必一定國家會(huì)危亡、會(huì)亂掉的�！睆埿馗甙�！您看太宗問說，那我比夏桀、商紂如何啊？你說比起來，那我好像不如隋煬帝了。張玄素說，您只要繼續(xù)蓋下去了，國家一定會(huì)亂。有沒有一點(diǎn)雞同鴨講？
您看，皇上有點(diǎn)沒有辦法完全接受，這是一時(shí)情緒，不要跟他理會(huì)，不要正面沖突，還是繼續(xù)講重點(diǎn)，繼續(xù)提醒。您看他很定，繼續(xù)用真誠的眼神看著太宗：“太宗，繼續(xù)建就會(huì)亂的。”可能這一份堅(jiān)持、提醒，太宗嘆了一口氣：“哎呀，是我想的不夠周到，才會(huì)造成目前這個(gè)結(jié)果�！彼赃@個(gè)臣子還是要很有定力、很有耐心，不能勸一次不聽了就放棄，“諫不入，悅復(fù)諫”。
在宋朝時(shí)候，趙普是宰相。宰相有推薦人才、為國舉才的大任。有一次趙匡胤下了旨令，趙普把名單遞上來。結(jié)果這個(gè)名單，宋太祖趙匡胤看了不高興，回去重用。第二次再拿來，一打開，還是一樣。太祖很生氣：“我不是跟你說重用嗎？”就把它撕掉，丟下去。第三次，趙普又拿上來，一打開，還是那一份，而且那個(gè)撕掉的已經(jīng)拿東西把它黏好了。
當(dāng)下宋太祖就笑出來，說：“你這何苦來哉？”結(jié)果當(dāng)下趙普講：“皇上您是叫我為國舉才，不是看您的臉色推薦人。推薦人才是為國家，不能有私心。怎么可以順著皇上的愛好去推薦人？這個(gè)就不公了�！毕嘈潘翁媛犃�，應(yīng)該終身忘不了這一位大臣的提醒。
太宗可能也是拗不過玄素的耐心跟忠誠，最后自己也承認(rèn)錯(cuò)誤了。然后回頭看著房玄齡說：“今天玄素上表，說到洛陽不能興建，這件事就別做了�？v使到時(shí)候我去洛陽巡視的時(shí)候，住在外面、野外又有什么關(guān)系？最起碼國家能安定�！彼跃拖铝�，讓這些勞役都停下來了。太宗真的不簡單，接受以后馬上說到：“你們以下位勸我這個(gè)上位者，古來就很不容易，自古以來都很難，不是很忠誠、正直是做不到的。”所以太宗接著說：“眾人之唯唯，不如一士之諤諤”，又提到這個(gè)典故了。這么多臣子都是唯唯諾諾，不勸諫，一百個(gè)臣子也比不上一個(gè)忠誠、正直的臣子，馬上下令賜玄素絹兩百匹。您看他不只接受，馬上肯定玄素的忠誠。
接著“魏征嘆曰”，您看這個(gè)讀起來真的太精彩了，這么多忠臣一起演這個(gè)戲，馬上稱贊這些同僚的不容易，說“張公遂有回天之力”，“張公”是稱張玄素先生，“回天”就是把皇上的意志能夠扭轉(zhuǎn)過來，這個(gè)“回天”最重要的是廣大老百姓受益了，“可謂仁人之言”，這些話語、這些正直，都來自于對老百姓的仁慈之心。所以《論語》講，“仁者必有勇，勇者不必有仁”。真正仁慈的人他一定非常的忠勇，該說話的時(shí)候，哪怕有生命危險(xiǎn)，他都當(dāng)仁不讓。所以“其利博矣”，他這一段勸諫對國家的利益太大了！
所以這個(gè)君臣之義，我們在這幾個(gè)故事當(dāng)中可以感受得到。在春秋戰(zhàn)國時(shí)候還有一個(gè)例子。我們中華民族是代代都有圣賢人表演，真的是道統(tǒng)都是透過自己身體力行，表演出來、承傳下來的。當(dāng)時(shí)候趙國的趙簡子，他有一個(gè)臣子叫周舍。有一天站在趙簡子的門口，一直站在那里，結(jié)果連站了三天，都沒離開。趙簡子就覺得很奇怪了，就趕緊把周舍給叫進(jìn)來，說：“愛卿啊，您這是什么意思？”結(jié)果周舍講：“我要做諤諤之臣�！蹦�，“湯武以諤諤而昌”，您看這么直率、這么天真，真的是很天真的一個(gè)臣子，馬上“我要做諤諤之臣”。
趙簡子看了也很感動(dòng)。然后接著周舍講：“我每一天拿起毛筆，在木片當(dāng)中把您的過失寫下來。每一天都記，日日記之，相信一個(gè)月以后就會(huì)很有效果，一年之后就會(huì)有大收獲�！币�?yàn)檫@樣子，領(lǐng)導(dǎo)者他會(huì)很警惕，他的“德日進(jìn)，過日少”了，當(dāng)然他一受益了，他一有德了，那老百姓就更有福了。結(jié)果確實(shí)簡子在有周舍的監(jiān)督、輔佐之下，提升得很快。不過不多長的時(shí)間，周舍去世了。周舍去世之后三年過去了，有一天，簡子跟幾個(gè)臣子在吃飯，宴請這些臣子。剛好當(dāng)下看到這么多臣子，趙簡子就哭起來了。看到君王在哭，這些群臣就很惶恐，就趕緊說，他們犯了死罪，太不應(yīng)該了，讓君王這么樣的悲痛，不過臣子們不知道自己錯(cuò)在哪，請君王指出來。
趙簡子趕緊讓他們都坐回去，就說道：“我是突然想到周舍，因?yàn)樗莻�(gè)時(shí)候每天記錄我的錯(cuò)誤，我能不斷的改�？墒沁@三年來，沒有任何人提出我的錯(cuò)誤，那我就沒有辦法知自己的過，進(jìn)而去改自己的過。一個(gè)君王不知過、不改過，這個(gè)國家遲早就要滅亡了。所以三年我都不知過，都沒人勸我，國家可能有危亡了。我是想到這里，所以才流眼淚了�！�
所以這一句“諤諤之臣”，我們也期許自己在團(tuán)體當(dāng)中，都是能勇于直諫的忠臣。而做領(lǐng)導(dǎo)者，也要以能得到這些正直的下屬而感到慶幸，進(jìn)而好好珍惜。我們接著來看下一句，進(jìn)入“杜讒邪”這一個(gè)重點(diǎn)。杜絕讒言，杜絕邪臣的這些讒言。是在第十冊一千三百一十四頁，在中間的位置，我們一起來把它念一下：【聞言未審。而以定善惡。則是非有錯(cuò)。而飾辯巧言之流起矣�！拷�(jīng)文當(dāng)中提到，“聞言未審”，聽取臣子的這些言論、進(jìn)言，這個(gè)“未審”就是還沒有審斷、判斷清楚以前，“而以定善惡”，就非常輕易的論定是不是真實(shí)狀況，是不是善、是不是惡了。這樣不去審斷，就馬上下判斷的態(tài)度，很可能會(huì)造成什么不良的風(fēng)氣呢？就是“則是非有錯(cuò)”，是非有可能判斷顛倒了，“而飾辯巧言之流起矣”，就是這一些善辯、巧言吝嗇的風(fēng)氣就會(huì)興起了。
今天聽了這些言論，沒有判斷它的真實(shí)性，那可能就會(huì)誤會(huì)人，甚至?xí)e(cuò)殺了人，錯(cuò)怪了人，那這些進(jìn)不實(shí)言論的人不就得逞了嗎？這個(gè)時(shí)候，他知道領(lǐng)導(dǎo)者有不妥當(dāng)?shù)膽B(tài)度、性格了，他不就趁虛而入了。都用這些“巧言”，“飾辯”，就是很會(huì)裝飾言語，甚至邊講都看著這個(gè)君王、領(lǐng)導(dǎo)者的表情，看你一聽馬上火氣來了，他就趕緊繼續(xù)煽風(fēng)點(diǎn)火了。那盛怒之下，可能就會(huì)下錯(cuò)很多的決策了，就會(huì)怪罪很多的忠臣了。 |
