從 魯 到 衛(wèi)
陽(yáng)虎失敗之后，魯定公用孔子做中都宰。一年，四方人民都覺(jué)得佩服得很。不久，由中都宰做到司空，由司空又做到大司寇。大司寇，是個(gè)很高的官了�？鬃佑眯闹螄�(guó)，把那時(shí)的魯國(guó)治得很有條理的樣子。相傳那時(shí)的魯國(guó)，路上丟了東西沒(méi)有人敢胡撿，晚上不關(guān)門(mén)也沒(méi)有賊來(lái)偷東西了。
魯國(guó)的政治上了軌道，他的鄰邦齊國(guó)，看見(jiàn)眼紅了。
那時(shí)齊國(guó)有個(gè)官僚，叫做犁鉏 （chú) ，他同齊景公說(shuō)：“魯用孔丘，魯國(guó)強(qiáng)了，對(duì)于齊國(guó)是危險(xiǎn)的，不如想個(gè)計(jì)劃，請(qǐng)魯定公到峽谷相會(huì)，用武力壓迫他�！�
魯定公果然偕孔子去了，齊景公帶了晏子和許多兵同來(lái)。在峽谷會(huì)著。孔子正大光明地說(shuō)：“兩君和好，那些兵丁來(lái)胡鬧什么！”
景公覺(jué)得羞慚，把帶來(lái)的兵都叱退了。
這是孔子外交上的一個(gè)大成功。
后來(lái)，齊景公又聽(tīng)犁鉏的話，送了漂亮女子八十人給魯君，魯國(guó)的權(quán)臣季桓子收下來(lái)，并且引導(dǎo)魯君去玩，以致魯君三日不上朝，孔子見(jiàn)事不可為，遂離開(kāi)魯國(guó)了。
孔子離開(kāi)魯國(guó)之后，便到衛(wèi)國(guó)去。
那時(shí)衛(wèi)國(guó)的國(guó)君是衛(wèi)襄公，他也是一個(gè)好色糊涂的人。孔子到那里之后，靈公的夫人南子便要見(jiàn)見(jiàn)孔子�？鬃尤ヒ�(jiàn)了，因?yàn)槟献邮莻�(gè)沒(méi)有德行的女人，于是很多人都怪孔子不該見(jiàn)，連他的學(xué)生子路也疑心他。衛(wèi)國(guó)是沒(méi)有辦法呆了。于是孔子便離開(kāi)衛(wèi)國(guó)，周游列國(guó)各處。陪著的是他的幾個(gè)學(xué)生，坐的是一車(chē)兩馬。
孔子在各處周游了十年，吃的苦頗不少。現(xiàn)在分寫(xiě)在下面。
（一） 桓魋想殺孔子
孔子到宋國(guó)以后，宋國(guó)有個(gè)司馬，名叫桓魋 （tuí) ，他是反對(duì)孔子的。
孔子在宋國(guó)的大樹(shù)下，同許多學(xué)生們?cè)跇?shù)下習(xí)禮，桓魋恨極了，叫人把孔子趕走，把那株大樹(shù)也拔掉了。
孔子化裝逃走，跑出宋國(guó)，才沒(méi)有被桓魋殺掉。那時(shí)節(jié)，學(xué)生們都急得了不得。
可是孔子卻泰然地說(shuō)：“天生了我這樣的一個(gè)人，桓魋有什么法子辦我呢？”
（二） 匡人之圍
孔子到陳國(guó)去。
在路上，又遇到匡人。匡人與魯人陽(yáng)虎有仇。孔子到了，因?yàn)樗哪樋子行┫耜?yáng)虎，于是匡簡(jiǎn)子便帶了兵，把孔子圍起來(lái)。
子路發(fā)怒了，想同他們決斗。
孔子說(shuō)：“由呀！你何以這樣不懂仁義呀！要是我不習(xí)詩(shī)書(shū)，不講禮樂(lè)，那是我的罪過(guò)。我并不是陽(yáng)虎，他們以為我是陽(yáng)虎，那并不是我的罪過(guò)。那真是命呀，你唱歌，我來(lái)和吧�！�
匡簡(jiǎn)子聽(tīng)見(jiàn)他們彈琴唱歌，知道是弄錯(cuò)了，就把兵帶回去，孔子同他的學(xué)生，才恢復(fù)自由。
當(dāng)時(shí)許多學(xué)生都驚散了，顏淵在后面。后來(lái)，孔子說(shuō)：“我以為你已經(jīng)死了�！�
顏淵說(shuō)：“夫子在，我哪里敢死呀！”
（三） 陳蔡之難
孔子到楚國(guó)去，經(jīng)過(guò)陳蔡的地方，旅費(fèi)沒(méi)有了。七日沒(méi)有東西吃，學(xué)生們都餓得不得了。子路問(wèn)孔子說(shuō)：“君子也窮得這樣呀！”
孔子說(shuō)：“仁君子窮倒不要緊，小人窮便要做壞事了�！�
（四） 周游不遇
孔子從魯定公十三年離開(kāi)魯國(guó)以后，周游各國(guó)。
那時(shí)大家都講富國(guó)強(qiáng)兵的法術(shù)，沒(méi)有人肯聽(tīng)孔子的道理�？鬃右卉�(chē)兩馬，仆仆風(fēng)塵，一點(diǎn)成績(jī)也沒(méi)有。
所以孔子很感慨地說(shuō)：“假如有人用我，一個(gè)月就可以知道我的成績(jī)了，三年可以成功�！�
春秋時(shí)代是一個(gè)混亂的時(shí)代，“臣弒 （shì) 其君，子弒其父”的時(shí)代。春秋二百四十年中，共有弒君三十六次。其中也有許多子弒父的。
所以，有一次，齊景公問(wèn)政治的事情于孔子。
孔子同他說(shuō)：“君君臣臣，父父子子�！�
齊景公說(shuō)：“對(duì)呀！假如是君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖然有粟，吾也沒(méi)法子吃了！”
什么叫“君君臣臣，父父子子”？這就是說(shuō)，做父的要盡父道，做兒子的須盡子道，做君的要盡君道，做臣的要盡臣道。
孔子是反對(duì)用刑罰治國(guó)的。他主張治國(guó)該用人格的感化。但是那時(shí)的國(guó)君誰(shuí)也不聽(tīng)孔子的話。
有一次，孔子說(shuō)：“道不行了，乘木筏 （fá) 到海里去吧！由呀，你跟我一同去吧？”子路聽(tīng)見(jiàn)高興極了。孔子說(shuō)：“由呀，你比我還勇敢呀！那是沒(méi)有用處的�！�
又有一次，孔子站在水旁邊，看見(jiàn)水流得很急。他嘆息地說(shuō)：“水流得這樣快呀，晝夜不停地流呀！”這是因?yàn)椋怅幦サ锰炝�，而道還不行，所以發(fā)出感慨的聲音。
他在周游列國(guó)的時(shí)候，常常遇著一些隱士。那些隱士也是有德行有學(xué)問(wèn)的人。他們看見(jiàn)社會(huì)不好，就只顧自潔其身，不管旁邊人了，但孔子卻是以改革社會(huì)自任的。
那些隱士的話也有些很有意義，很好玩的，我現(xiàn)在寫(xiě)下一些。
（1）有一次，子路經(jīng)過(guò)石門(mén) （一個(gè)城門(mén)的名字） 寄宿在那里。
石門(mén)的看門(mén)人問(wèn)他：“你從哪里來(lái)的？”
子路說(shuō)：“我從孔氏那里來(lái)的。”
石門(mén)的看門(mén)人說(shuō)：“喂，就是那個(gè)‘知道不可以干還要干’的人嗎？”
（2）孔子到楚國(guó)。楚國(guó)有個(gè)狂人接輿，唱著歌，走過(guò)孔子的面前。歌說(shuō)：“鳳呀，鳳呀！何以德行這樣的衰呀！過(guò)去的就算了罷，未來(lái)的還可以挽回。算了罷！算了罷！現(xiàn)在做官的都危險(xiǎn)得很�！�
“鳳”是指孔子。歌意說(shuō)是世事不可為，不如算了罷。孔子聽(tīng)了話，想走下車(chē)來(lái)，同接輿談話。接輿走了，不理孔子。
（3）長(zhǎng)沮、桀 （jié) 溺 （nì) 兩個(gè)人在那里耕田。
孔子走那里經(jīng)過(guò)，叫子路去問(wèn)路。
長(zhǎng)沮說(shuō)：“車(chē)上坐的是誰(shuí)？”
子路說(shuō)：“是孔丘�！�
長(zhǎng)沮說(shuō)：“是魯國(guó)的孔丘嗎？”
子路說(shuō)：“是的。”
長(zhǎng)沮說(shuō)：“他走遍天下，該認(rèn)識(shí)路了�！�
桀溺說(shuō)：“你是誰(shuí)？”
子路說(shuō)：“我叫仲由�！�
桀溺說(shuō)：“是孔丘的學(xué)生嗎？”
子路說(shuō)：“是的�！�
桀溺說(shuō)：“天下滔滔，到處都是一樣黑暗，誰(shuí)可以改革社會(huì)呢？哪里改得動(dòng)？你跟了那樣的人到處跑，不如跟了我們來(lái)耕田吧�！闭f(shuō)完，他又耕田不停。
子路去告訴孔子。
孔子說(shuō)：“鳥(niǎo)獸是不可同他們一群的。我同隱士是一樣的潔身自好呀！我所以要改革社會(huì)，就是因?yàn)樯鐣?huì)黑暗？天下清平，我也不用來(lái)改革了�！�
（5） 孔子他們走過(guò)了，子路在后面。遇著一個(gè)背了竹扁擔(dān)的老人。子路說(shuō)：“你看見(jiàn)夫子嗎？”
他說(shuō)：“手腳不動(dòng)，五谷不分，誰(shuí)是夫子呀？”說(shuō)著，他把竹扁擔(dān)站在那里，低頭耕田。子路覺(jué)得這老人可以佩服，就很恭敬地站在那里。那老人請(qǐng)他回家住了一夜，殺雞燒飯給他吃，并且見(jiàn)了老人的兩個(gè)兒子。第二天，子路追著告訴孔子。
孔子說(shuō)：“這是個(gè)隱士呀！”于是，他叫子路回去見(jiàn)他。子路去，那老人已經(jīng)走了。子路于是很感慨的說(shuō)：“……長(zhǎng)幼之義，是不可以廢的，君臣之義，如何可以廢呢？要自潔其身，而亂大倫，是不行的。君子要做官，為了改革社會(huì)呀！道理不行，是已經(jīng)知道了�！笨鬃邮侵v大倫的，所謂“君臣父子……”的道理，隱士們都不懂。
但孔子也很尊重隱士們。因?yàn)槟切┤硕际亲詽嵠渖淼暮萌恕?/SPAN>
孔子周游列國(guó)，大道不行，在外十三年，到六十八歲回到魯國(guó)。
他回魯之后，專(zhuān)門(mén)著書(shū)。把古代的官書(shū)，刪成《尚書(shū)》。把古代的詩(shī)歌，刪成三百多篇。并且訂定了禮書(shū)、樂(lè)書(shū)，又補(bǔ)充易書(shū)。他又做了一部《春秋》。
《論語(yǔ)》是孔子的學(xué)生做的。記著孔子和他的學(xué)生們的談話。
（五）孔子的晚年
魯哀公十四年，春天，魯鉏商捉了一個(gè)野獸，不知道名字是什么。
孔子去看了，說(shuō)：“這獸的名字叫做麟�！摈胧且环N很好的野獸。
孔子看見(jiàn)麟也被捉了，他很有感慨，覺(jué)得他的道理終不可行。
那時(shí)，顏淵又死了。
孔子哭他哭得很利害。因?yàn)樗軔?ài)顏淵，顏淵是孔子的第一個(gè)好學(xué)生。
后來(lái)，子路又在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)死了。
孔子也覺(jué)得傷心得很。
不久，孔子就病了。
有一天，孔子很早就起來(lái)了。
他提了手杖，直奔門(mén)前。
他唱了一個(gè)歌。
歌說(shuō)： （譯為白話）
“泰山快要倒了嗎？梁木快要壞了嗎？哲人快要死了嗎？”
子貢聽(tīng)見(jiàn)了，他說(shuō)：“泰山快要倒了，我們將何所仰望呢？梁木破了，哲人死了，我們將如何是好呢？夫子恐怕要生病了�！�
他走去看，孔子果然病了。
孔子病了七天，就死了。那是魯哀公十六年，孔子年七十三歲。
孔子死后，他的學(xué)生都守了“三年”的心喪。三年既滿(mǎn)，很多學(xué)生，都要回去了。他們見(jiàn)著子貢，大家都哭了�？薜檬�，然后回去。
子貢呢，便在孔子墓上，結(jié)屋獨(dú)居三年，然后回去。
孔子的墓在魯城北泗 （sì) 水上，現(xiàn)在山東曲阜。墓很大，因?yàn)闅v代都增修過(guò)。那地方樹(shù)木很多，風(fēng)景很好。
孔子的兒子伯魚(yú)，比孔子早死許多年。
他的女兒嫁給公冶長(zhǎng)。
他的孫子子思，后來(lái)成了大學(xué)問(wèn)家。
孔子是一生用功的人，到老還不休息。有一次，葉公問(wèn)子路：“孔子是怎樣的人？”子路沒(méi)有回答。
孔子說(shuō)：“你為什么不說(shuō)呢？他這個(gè)人呀，發(fā)奮起來(lái)就忘記吃飯，快, 樂(lè)起來(lái)就忘記憂慮，他不知道自己快要老了，還是那樣用功�！�
他又說(shuō)：“早上明白了道理，晚上死了也可以了�！�
孔子也是一個(gè)講衛(wèi)生的人。
魚(yú)壞了，肉陳了，東西切得不對(duì)，他都不吃。席不正，也不肯坐。
我們都叫孔子是“圣人”。
我們研究孔子的學(xué)問(wèn)，最應(yīng)該熟讀的，便是：
（1）《論語(yǔ)》
《論語(yǔ)》 是孔子的學(xué)生，或者學(xué)生的學(xué)生，所記孔子或者他的得意學(xué)生的談話。討論學(xué)問(wèn)，討論政治，討論道德，是一部最有用、最該熟讀的書(shū)。
（2）《詩(shī)經(jīng)》這是中國(guó)詩(shī)歌的總集，本來(lái)有三千多首，孔子刪去重復(fù)的，無(wú)聊的，共剩得三百零五篇。研究中國(guó)詩(shī)的人，最要緊的是讀《詩(shī)經(jīng)》。
（3）《易經(jīng)》這是中國(guó)古代談數(shù)理哲學(xué)的書(shū)�？鬃蛹尤朐S多的解說(shuō)和意見(jiàn)。因?yàn)樗亲钕矚g《易經(jīng)》的人。
（4）《春秋》這書(shū)本是一部編年史，孔子加上許多批評(píng)論斷，有褒 （bāo) 有貶 （biǎn) 。
（5）《禮》禮，是述禮節(jié)的書(shū)，孔子整理過(guò)，后來(lái)又失傳了�，F(xiàn)在流行的是漢代戴氏兄弟所述的《禮記》。
（6）《樂(lè)》這部孔子整理過(guò)的《樂(lè)書(shū)》，現(xiàn)在也失傳了。
此外還有許多書(shū)，名為孔子作的。例如一部《孝經(jīng)》，稱(chēng)孔子為仲尼，稱(chēng)曾參為曾子，又夾了許多“詩(shī)云”“子曰”。
傳孔子之道的，都說(shuō)是曾參，再傳到孔子的孫子子思。由子思傳到孟軻 （kē) 。研究孔子的人，讀了《論語(yǔ)》之后，可以讀他的嫡派《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》等書(shū)。
兩千多年來(lái)，孔子的學(xué)說(shuō)在中國(guó)獨(dú)立稱(chēng)尊，漢朝有漢儒，宋朝有宋儒。漢儒如馬融 （róng) 、鄭玄一班，宋儒如程氏兄弟（程顥 （hào) 、程頤 （yí) ）一班人。他們都說(shuō)他們自己是孔子的嫡 （dí) 派，其實(shí)他們的話同孔子的話有很多變化的了。 |
