第二部分 立身 第三段
【安分】 進(jìn)取之念,人所同具,但須明現(xiàn)在之地位,按步就班,漸次而上;若欲急進(jìn)而力有所不逮,則不如意事,必紛至沓來,而身心交病矣! 天下事豈能盡如人意,心境須恬適,隨遇而安;茍稍有不如意者,便生見少觖望之想,徒增郁郁耳。惷脊 人何以有失望,多因不能安分,希望太大,動(dòng)遭失敗之故耳。 要無煩惱要無愁,本分隨緣莫強(qiáng)求,無益語言休開口,不干己事少當(dāng)頭。-羅念庵 無論處何境遇,而敬、恕、勤三字,無片刻可弛;茍能守此數(shù)字,則無入而不自得。-曾文正 安莫安于知足,危莫危于多言,貴莫貴于不求,賤莫賤于多欲。-高忠憲 君子不患人之不己知,患其不能也。-論語 有麝自然香,不必當(dāng)風(fēng)立。-諺語 鼓鐘于宮,聲聞?dòng)谕。-詩?jīng) 桃李不言,下自成蹊。-漢書 冰炭不言,冷熱自明。-晉書 珠在山不求貴價(jià)于人,人自貴之。-論衡 分也者,分也。言政治者重分權(quán),言學(xué)問者重分科,言生計(jì)者重分業(yè)。凡一社會(huì)必賴人人各審其分之所在,而各自盡其分內(nèi)之職,乃能生存發(fā)達(dá)。茍人人不安于其本分,而日相率以希冀于非分,勢(shì)必至盡荒其天職,而以互相侵軼為事,則社會(huì)之紐絕矣!-梁啟超 吾人生此環(huán)境,丁此時(shí)期,惟有勤勉乃身,委曲求全,所有尊己黜人的夸誕之念,及羨人恨己的怨艾之念,均是不可存的。-梁啟超 平情而論,世界上比我們用力多而成功少的人,實(shí)在數(shù)不勝數(shù);縱令有一二才具不如我者,而能身居高位,亦必有其特長。小而言之,即如在戲班中當(dāng)個(gè)班主,乞丐內(nèi)做個(gè)頭目,乃至于在土匪中充個(gè)首領(lǐng),亦必有他的相當(dāng)能力和才具,始能被人擁戴,否則決難持久。所以人貴安分,不可妄自尊大,怨憤不平。 欲除煩惱先忘我,各有因緣莫羨人。-古詩 守本分而安歲月,憑天理以度春秋。-安樂銘 樂天知命故不憂。-易經(jīng) 樂乎天命復(fù)奚疑?-陶靖節(jié)
【知足】 過莫大于不知足。-老子 人若知進(jìn)而不知退,知欲而不知足,必有困辱之累,悔吝之咎。-倪文節(jié) 古詩有云:不結(jié)良緣與善緣,日貪財(cái)利苦憂煎,豈知往世金銀寶,借汝權(quán)看幾十年。又云:知足不辱,知止不殆。蓋求足何時(shí)足?知足便足也。-邵康節(jié) 人生衣食財(cái)?shù),皆有定?shù),當(dāng)留有余不盡之意。故儉約不貪,則可延壽;奢侈過求,受盡則終;未見暴殄之人得皓首也。-焦澹園 童生進(jìn)學(xué)喜不了,尚書不升終日惱。-呂近溪 財(cái)多越求,官高越謀,人心不足,何日夠休。-安樂銘 不知足詩曰:終日奔波只為饑,才方一飽便思衣;衣食兩般皆具足,又想嬌容美貌妻;取得美妻生下子,恨無田地少根基;買得田園多廣闊,出入無轎少馬騎;槽頭結(jié)了騾和馬,嘆無官職被人欺;縣丞主簿還嫌小,又要朝中掛紫衣;若要世人心里足,除是南柯夢(mèng)一回。-邵康節(jié) 苦樂無常境,得失無定形。人處苦境時(shí),望稍勝此者,即為至樂;及到彼境,則相習(xí)以為固然,久之又成苦境矣!相遞而上,在在皆然。故云:“人心不足蛇吞象!毖詿o滿足之期也。能知此理者誰乎?|劉忠介 不著袈裟嫌多事,一著袈裟事更多。-諺語 凡所難求皆絕好,及能如愿轉(zhuǎn)平常。 井涸而后知水之可貴,病而后知健康之可貴,兵燹而后知清平之可貴,失業(yè)而后知有業(yè)之可貴。凡一切幸福之事,均過去方知。人在福中不知福。-諺語 緩步當(dāng)車,晚食當(dāng)肉,寡營是智,無病是福,這個(gè)中間討了多少受用。-吉人遺鐸 德業(yè)?磩儆谖艺,則愧恥增;境遇?床患拔艺撸瑒t怨尤息。 想到?jīng)]得著時(shí),便是布衣也好;想到?jīng)]得吃時(shí),便是蔬菜也罷。 知足常樂,能忍自安。-以上俱勸戒全書 事能知足心常愜,人到無求品自高。-安樂銘 孔子蔬水曲肱,樂在其中,顏?zhàn)勇锖勂,不改其樂。此處見得一分,則心泰一分,見得十分,則心泰十分。-陳廷敬 勢(shì)至八九分即已,如張弓然,過滿則折。-朱子 飽三餐飯當(dāng)知足,得一帆風(fēng)便可收。-無名氏仿康節(jié)詩 樂不可極,樂極生哀;欲不可縱,縱欲成災(zāi)。 家坐無聊,須念食力擔(dān)夫,紅塵赤日;我官不達(dá),當(dāng)思高才秀士,白首青衿。-金纓 別人騎馬我騎驢,仔細(xì)思量我不如,回頭又見推車漢,比上不足下有余。-古詩 自公侯以至乞丐,所處各不同,而不如意之事,亦各有之。-劉忠介 知足天地寬,貪得宇宙隘。-曾文正 人人知足,則天下有余;人人安分,則天下無事。-呂新吾
【立志】 將相無種,圣賢豪杰亦無種,只要人肯立志,都能做得到的。-曾文正 英雄不怕出身低。-諺語 有志者事竟成。-漢光武 志不立,天下無可成之事。-王陽明 志士惜日短,愁人苦夜長。-傅玄 思謀進(jìn)步,為有價(jià)值之人類。-西諺 天行健,君子以自強(qiáng)不息。-易經(jīng) 振衣千仞岡,濯足萬里流,大丈夫不可無此氣慨。-朱子 行事莫將天理錯(cuò),立身宜與古人爭(zhēng)。-- 希望者,思想之母也;思想者,事實(shí)之母也。-莎士比亞 人生倘有希望,則艱難之中,自有慰藉;黑暗之中,自有燈火。-偉人修養(yǎng)錄 希望者,失意人之第二靈魂也。-機(jī)埃的 吾人莫大之尊榮,初不在能不下墜,而在下墜之后,復(fù)能上升。-哥爾彌斯 呼吸一過,萬古無輪回之時(shí);形神一離,千載無再生之我。-呂新吾 書不記,熟讀可記;義不精,細(xì)思可精;惟有志不立,直是無著力處。-- 你的生命的榮枯,全視你自己怎樣去培養(yǎng)。-斯邁爾 上帝待人,至為公允,善耕耘者,必能得好收獲。-- 造物能予人以豐年,不能植不耕之田。-魏了翁 天下惟自己培植自己乃可靠,外人及父兄均不能代謀也。-胡文忠 各人吃飯各人飽,各人洗臉各人光。-諺語 能予汝以滿足者,惟有汝而已。-域遜 自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。-孟子 吾人第一須認(rèn)定事業(yè)上之進(jìn)步,決非偶然,能較勝一籌者,必其私人教育為之也。人而不能前進(jìn),必其心智或道德上,夙有偏跛,自傷無益,但宜速自救濟(jì)耳。-布林頓 自己不滿足于自己的人,應(yīng)當(dāng)改造自己所不滿足的地方與不快樂的部分。-瓦那美刻 人生好似一座危險(xiǎn)的長橋,實(shí)在不容易過,吾人不過則已,過則必須振作精神,小心謹(jǐn)慎,否則是難免不出危險(xiǎn)的。-羅明德 天下斷無不盡義務(wù)、老享權(quán)利之事,亦無毫不勤苦而能成功之理。所以吾人除急謀自立以求解決一己之生計(jì)外,實(shí)無善法以維持自己的活路和生存。-菲斯的 時(shí)至今日,吾人惟有向自立之目標(biāo)努力,不可預(yù)存望人幫助之心。須知天助自助者,我能自立,然后愛我者,方能為我盡力也。-- 治心治身,理不必太多,知不必太雜,切身日日用得著的不過一兩句,所謂守約也。-曾文正 吾生平所學(xué),得一忠恕二字,一生用不盡。-范純?nèi)?BR>光陰似箭,冉冉又過十年,念德業(yè)之不進(jìn),愧名位之久竊!此后當(dāng)于勤儉謹(jǐn)信四字之外,加以忍字渾字,痛自針砭。-曾文正 熟思生平,不堪回首!間閱舊稿,深恨學(xué)不向前,可憂可愧。-吳康齋 陽氣所發(fā),金石為開;精神一到,何事不成。-程顥 只要自家上進(jìn),那怕人家看輕。-諺語 |