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延壽藥言 23
作者: 發(fā)表時間:2013-02-23 瀏覽次數:1341 次

延壽藥言 第八部分 菜根譚 第四段

五 概論
◎君子之心事,天清日白,不可使人不知;君子之才華,玉韞珠藏,不可使人易知。
◎耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進德修行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣!
◎疾風怒雨,禽鳥戚戚;霽月光風,草木欣欣。可見天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神。
◎醲肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓異非至人,至人只是常。
◎夜深人靜,獨坐觀心,始知妄窮而真獨露,每于此中得大機趣。既覺真現而妄難逃,又于此中得大慚悔!
◎恩里由來生害,故快意時須早回頭,敗后或反成功,故拂心處切莫放手!
◎藜口莧腸者,多冰清玉潔;袞衣玉食者,甘婢膝奴顏。蓋志以淡泊明,而節(jié)從肥甘喪矣!
◎面前的田地要放得寬,使人無不平之嘆;身后的惠澤要流得長,使人有不匱之思。
◎路徑窄處,留一步與人行;滋味濃的,減三分讓人食。此是涉世一極樂法。
◎作人無甚高遠的事業(yè),擺脫得俗情,便入名流。為學無甚增益的工夫;滅除得物累,便臻圣境。
◎寵利毋居人前,德業(yè)毋落人后;享受毋踰分外,修持毋減分中。
◎處世讓一步為高,退步即進步的張本;待人寬一分是福,利人實利己的根基。
◎蓋世的功勞,當不得一個“矜”字;彌天的罪過,當不得一個“改”字。
◎完名美節(jié)不宜獨任,分些與人,可以遠害全身;辱行污名不宜全推,引些歸己,可以韜光養(yǎng)德。
◎事事要留個有余不盡的意思,使造物不能忌我,鬼神不能損我;若業(yè)必求滿,功必求盈者;不生內變,必招外憂。
◎家庭有個真佛,日用有種真道,人能誠心和氣,愉色婉言,使父母兄弟間形體兩釋,意氣交流,勝于調息觀心萬倍矣。
◎【抗心希古,雄節(jié)邁倫;窮且彌堅,老當益壯!
◎【脫落儔侶,如獨象之行蹤;超騰風云,若大龍之起舞!】
◎攻人之惡毋太嚴,要思其堪受;教人以善毋過高,當使其可從。
◎糞蟲至穢變?yōu)橄s,而飲露于秋風;腐草無光化為螢,而耀采于夏月。故知潔常自污出,明每從暗生也。
◎矜高倨傲無非客氣,降伏得客氣下,而后正氣伸;情欲意識盡屬妄心,消殺得妄心盡,而后真心現。
◎飽后思味,則濃淡之境都消;色后思淫,則男女之見盡絕。故人當以事后之悔悟,破臨事之癡迷;則性定而動無不正。
◎居軒冕之中,不可無山林的氣味;處林泉之下,須要懷廊廟的經綸!
◎處世不必徼功,無過便是功;與人不要感德,無怨便是德。
◎憂勤是美德,太苦則無以適性怡情;淡泊是高風,太枯則無以濟人利物。
◎事窮勢蹙之人,當原其初心;功成行滿之士,要觀其末路。
◎富貴家宜寬厚而反忌克;是富貴而貧賤,其行如何能享?聰明人宜斂藏而反炫耀;是聰明而愚懵,其病如何不。
◎人情反覆,世路崎嶇。行不去,須知退一步之法;行得去,務加讓三分之功。
◎待小人不難于嚴,而難于不惡;待君子不難于恭,而難于有禮。
寧守渾噩而黜聰明,留些正氣還天地;寧謝紛華而甘淡泊,遺個清名在乾坤。
◎降魔者先降其心,心伏,則群魔自退;馭橫者先馭其氣,氣平,則外橫不侵。
◎養(yǎng)子弟如養(yǎng)閨女,最要嚴出入,謹交游;若一接近匪人,是清凈田中,下一不凈的種子,便終身難植嘉苗矣!
◎欲路上事,毋樂其便而姑為染指;一染指,便深入萬仞。理路上事,毋憚其難而稍為退步;一退步,便遠隔千山。
◎念頭濃者,自待厚,待人亦厚,處處皆厚;念頭淡者,自待薄,待人亦薄,事事皆薄。故君子居常嗜好,不可太濃艷,亦不宜太枯寂。
◎彼富我仁,彼爵我義,君子故不為君相所牢籠;人定勝天,志一動氣,君子亦不受造化之陶鑄。
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