115. 榮辱之責(zé)，在乎己，而不在乎人。（卷四十 韓子）
【譯】招致光榮和恥辱的事，責(zé)任在于自己，而不在于別人。
116. 家人�！断蟆吩唬骸右匝杂形�，而行有恒。（卷一 周易）
【譯】家人卦�！断髠鳌氛f(shuō)：……為人領(lǐng)導(dǎo)、父母或老師，時(shí)時(shí)保持說(shuō)話(huà)真實(shí)不妄，而行動(dòng)貫徹有恒。
117. 衣冠中，故朝無(wú)奇僻之服；所言義，故下無(wú)偽上之報(bào)；身行順，治事公，故國(guó)無(wú)阿黨之義。三者，君子常行也。（卷三十三 晏子）
【譯】國(guó)君衣冠合乎禮儀，因此朝廷內(nèi)就不會(huì)出現(xiàn)奇裝異服；所說(shuō)的話(huà)符合道義，因此臣下就不會(huì)謊報(bào)下情；自身行為遵循道義，處事公正，那么國(guó)家就不會(huì)有阿諛?lè)畛�、結(jié)黨營(yíng)私的現(xiàn)象。以上這三點(diǎn)，乃國(guó)君日常的行為規(guī)范。
118. 故聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形。玉在山而木草潤(rùn)，淵生珠而崖不枯。為善積也，安有不聞?wù)吆酰?（卷三十八 孫卿子）
【譯】聲音無(wú)論多細(xì)小，一旦由內(nèi)發(fā)出，就能讓人聽(tīng)聞；德行無(wú)論多隱深，一旦自身做到，自然流露在外。寶玉蘊(yùn)藏在山中，山上的草木都得到滋潤(rùn)；深潭里生了珍珠，潭岸都不會(huì)干枯。積善累德只怕不能堅(jiān)持，若能堅(jiān)持，哪有不為人知的道理呢？
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