178. 曾子曰：「慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚。」（卷九 論語）
【譯】曾子說：「對于父母過世時的喪葬能謹(jǐn)慎守禮，對于已亡故的父母及祖先，都能依禮依時追思懷念，不忘其本，則風(fēng)俗民情必然趨向淳厚善良�！�
179. 水泉深，則魚鱉歸之；樹木盛，則飛鳥歸之；庶草茂，則禽獸歸之；人主賢，則豪桀歸之。故圣王不務(wù)歸之者，而務(wù)其所歸。（卷三十九 呂氏春秋）
【譯】泉水很深，魚鱉就會聚來生存；樹木茂盛，飛鳥就會群集筑巢；草叢茂密，禽獸就會趨附棲息；君主賢明仁德，各方的豪杰自然歸順依附。所以，圣明的君主不求各方歸附，而是盡力創(chuàng)造使人們歸附的條件。
180. 夫?yàn)檎撸朴谇迤淅粢�。（卷四十�?劉廙政論）
【譯】治理政事，沒有比使官即清廉更好的了。
181. 子貢問政。子曰：「足食，足兵，民信之矣。」子貢曰：「必不得已而去，于斯三者何先？」曰：「去兵�！乖唬骸副夭坏靡讯�，于斯二者何先？」曰：「去食。自古皆有死，民不信不立�！梗ň砭� 論語）
【譯】子貢問如何治理政事，孔子說：「備足糧食，充實(shí)軍備，取信于民�！棺迂曊f：「如果迫不得已要去掉一項(xiàng)，在這三項(xiàng)中先去掉哪一項(xiàng)？」孔子說：「去掉軍備。」子貢說：「如果迫不得已再去掉一項(xiàng)，在剩下的兩項(xiàng)中先去掉哪一項(xiàng)？」孔子說：「去掉糧食。自古以來人都免不了死亡，假使人民不信任政府，國家的威信就建立不起來了�！挂庵^只要人民信賴政府，雖無足食，仍可與國家共患難。若除去民信，縱無外患，也有內(nèi)亂，則國家不能安立。
182. 我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。（卷三十四 老子） 【譯】老子說：我有三種法寶，掌握并珍惜它們。一是仁慈，二節(jié)儉，三是不敢居于天下人的前面。 |
