186. 一曰，微察無微察二字問之以言，觀其辭。二曰，窮之以辭，以觀其變。三曰，與之間諜，以觀其誠。四曰，明白顯問，以觀其德。五曰，使之以財(cái)，以觀其貪貪作廉；六曰，試之以色，以觀其貞；七曰，告之以難，觀其勇；八曰，醉之以酒，以觀其態(tài)。八征皆備，則賢不肖別矣。（卷三十一 六韜）
【譯】一是向他提出問題，看他言辭是否清楚周密；二是追問到底，看他是否有應(yīng)變能力；三是暗中調(diào)查，看他是否忠誠不二；四是明確直接地提問，看他的回答是否有隱瞞或夸張之處，以了解他的品德如何；五是讓他支配財(cái)物，看他是否廉潔；六是用女色試探，看他的節(jié)操如何；七是把危難的情形告訴他，看他是否勇敢；八是讓他喝醉酒，看他醉態(tài)如何。八種檢驗(yàn)的方法都用上了，一個(gè)人的賢明或不肖就能辨別出來了。
187. 故聽言不如觀事，觀事不如觀行。聽言必審其本，觀事必挍其實(shí)，觀行必考其跡。參三者而詳之，近少失矣。（卷四十九 傅子）
【譯】聽取言論不如觀察事情，觀察事情不如觀察行為。聽取言論必須審察言論的本源或動機(jī)，觀察事情必須驗(yàn)證事情的實(shí)際狀況，觀察行為必須考察事跡。把這三方面綜合起來詳細(xì)分析，就會較少出錯(cuò)了。
188. 昔人知居上取士之難，故虛心而下聽；知在下相接之易，故因人以致人。（卷四十九 傅子）
【譯】過去的君主知道身處高位要選拔人才困難，所以虛心聽取下屬的意見；知道身處下位的人與人相交容易，所以憑借他人來招致人才。
189. 任己則有不識之蔽，聽受則有彼此之偏。所知者，以愛憎奪其平；所不知者，以人事亂其度。（卷三十 晉書下）
【譯】聽?wèi){自己的猜測，則有不識人才的弊端；聽從別人的傳言，則有彼此看法不同的偏差。對于了解的人，以自己的愛憎取代了應(yīng)有的公平；對不了解的人，憑人事關(guān)系破壞了國家選拔人才的制度和標(biāo)準(zhǔn)。
190. 子曰：「君子易事而難悅也。悅之不以道，不悅也。及其使人也，器之。小人難事而易悅也。悅之雖不以道，悅也。及其使人也，求備焉�！梗ň砭� 論語）
【譯】孔子說：「為君子做事容易，但要使他高興卻很難。因?yàn)槿偩佣缓系览�，君子是不會高興的。至于君子用人，總能量才用人，無求完備。為小人做事難，但使他高興卻很容易。因?yàn)槿傂∪穗m不合道理，他也會高興。至于小人用人，總是求全責(zé)備�！�
191. 子曰：「鄙夫可與事君也哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣�！梗ň砭� 論語）
【譯】孔子說：「沒有品行、庸俗淺陋的人，可以讓他事奉君主嗎？當(dāng)他未得到官位利祿時(shí)，總是憂心得不到。得到以后，又憂心失掉。如果他憂心失掉官位利祿，那什么事他都敢做出來�！�
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