197. 故知清而不知所以重其祿者，則欺而濁；知重其祿，而不知所以少其吏者，則竭而不足；知少其吏，而不知所以盡其力者，則事繁而職闕。（卷四十七 劉廙政論）
【譯】君主知道提倡清廉而不懂得增加官員的俸祿，官員就會形成欺詐和貪污腐敗的風(fēng)氣；懂得增加俸祿，而不知道怎樣減少官吏，財力就會空虛不足；知道減少官吏，而不懂得如何使他們竭盡全力，事情就繁多而顯得職位短缺。
198. 夫除無事之位，損不急之祿，止浮食之費，并從容之官。使官必有職，職任其事，事必受祿，祿代其耕，乃往古之常式，當今之所宜也。（卷二十五 魏志上）
【譯】撤除無事可干的職位，減省不急需的俸祿，停發(fā)不做事白領(lǐng)俸祿之人的費用，撤并無事可做的官員。讓官員一定有職責，有職責均需承擔事務(wù)，承擔事務(wù)一定接受俸祿，用俸祿代替耕作，這是古代的常規(guī)，也是當今所適宜的原則。
199. 故德厚而位卑者，謂之過；德薄而位尊者，謂之失。寧過于君子，而無失于小人。過于君子，其為怨淺矣；失于小人，其為禍深矣。（卷三十二 管子）
【譯】德行厚實的人反而屈居下位，這是帝王的過錯；德行淺薄的人反而地位尊貴，這是帝王的失誤。寧可委屈了君子，千萬不能誤用小人。委屈了君子，君子的怨恨還不深；誤用了小人，小人引出的禍患卻是深遠的。
200. 人主有六患：使賢者為之，則與不肖者規(guī)之；使智者慮之，則與愚者論之；使修士行之，則與奸邪之人疑之。雖欲成功，得乎哉�。ň砣� 孫卿子）
【譯】國君有六大隱患：讓賢能的人為政，卻與不賢的人去限制他；讓有智慧的人謀慮政事，卻與愚昧的人去評論他；讓品德良好的人施行政令，卻與奸邪的人懷疑他。雖然想成功，怎么可能辦得到呢！ |
