五、教化
208. 子曰：「性相近也，習相遠也。」（卷九 論語）
【譯】孔子說：「人的本性本來是相近的，由于個人后天的習染不同，漸漸差異愈來愈大了。」
209. 先王知人有好善尚德之性，而又貪榮而重利，故貴其所尚，而抑其所貪。貴其所尚，故禮讓興；抑其所貪，故廉恥存。（卷四十九 傅子）
【譯】先王知道人有樂善好德的天性，而又有貪慕虛榮和重視私利的習性，所以提倡美德，而抑制人的貪心。提倡美德，所以禮讓盛行；抑制貪心，所以廉恥得以保存。
210. 治民之道，務篤于教也。（卷四十二 鹽鐵論）
【譯】治理百姓的最好辦法，就是一心一意地致力于教化。
211. 上為下效，然后謂之教。（卷四十五 崔寔政論）
【譯】在上者怎么做，在下者就起而效法，這樣就稱為教化。
212. 古之仁人，推所好以訓天下，而民莫不尚德；推所惡以誡天下，而民莫不知恥。（卷四十九 傅子）
【譯】古代有德行的人，能夠將心比心、推己及人，推行自己崇尚的美德來教導天下，而民眾沒有不崇尚美德的；以自己所憎惡的丑行來告誡天下，而民眾沒有不知道羞恥的。 |
