二、風(fēng) 俗
295. 眾賢和于朝，則萬物和于野。故四海之內(nèi)，靡不和寧。（卷十五 漢書三）
【譯】眾位賢臣在朝廷上能和睦相處，萬事萬物在朝廷外也能調(diào)和互濟(jì)。這樣，四海之內(nèi)沒有不和平安寧的。
296. 故肅恭其心，慎修其行。有罪惡者無徼幸，無罪過者不憂懼，請謁無所行，貨賂無所用，則民志平矣，是謂正俗。（卷四十六 申鑒）
【譯】所以人們都使自己的心性端嚴(yán)恭敬，謹(jǐn)慎地修身實(shí)踐。有罪惡的人不會(huì)僥幸逃避懲罰，沒有罪過的人不會(huì)擔(dān)憂懼怕，別人的請托一律不聽從，私贈(zèng)財(cái)物也沒有用處，那么民心也就平正了，這就叫做「正俗」。
297. 君臣親而有禮，百僚和而不同，讓而不爭，勤而不怨，無事唯職是司，此治國之風(fēng)也。（卷四十六 申鑒）
【譯】君主和群臣親近并且遵守禮法，百官和睦而不隨便附和，互相謙讓而不爭功，勤奮而無怨言，沒有變故時(shí)，堅(jiān)守自己的職事，這就是國家安定太平的氣象。
298. 古之進(jìn)者有德有命，今之進(jìn)者唯財(cái)與力。（卷二十三 后漢書三）
【譯】古時(shí)進(jìn)身為官，必是有德行又命中有官運(yùn)的人；現(xiàn)在進(jìn)身為官，只是憑藉錢財(cái)和權(quán)勢。
299. 上慢下暴，盜思伐之矣。慢藏誨盜，冶容誨淫。（卷一 周易）
【譯】在上者輕慢，在下者暴虐，盜寇就思謀侵伐了。財(cái)物不妥當(dāng)收藏，就引人偷盜；在容貌打扮上太妖冶，就會(huì)引人淫亂。
300. 民之過在于哀死而不愛生，悔往而不慎來。善善作喜語乎已然，好爭乎遂事，墮墮下有于字今日而懈于后旬，如斯以及于老。（卷四十六 中論）
【譯】民眾的過失在于對死者悲哀而不愛惜活著的人，對過去的事后悔不已而不慎重地對待將來。總是喜歡談?wù)撏�，愛爭辯已了之事，荒廢于今日，更懈怠于將來的時(shí)光，這樣一直到老死。
【補(bǔ)充】商務(wù)印書館排印《群書治要》，有眉批「墮下有于字」，而世界書局二○一一年三月出版的《群書治要》則無。 |
