六、慎始終
328. 慎終如始，則無(wú)敗事。（卷三十四 老子）
【譯】審慎地面對(duì)事情的終結(jié)，一如開(kāi)始時(shí)那樣慎重，就不會(huì)失敗。
329. 詩(shī)曰：「靡不有初，鮮克有終。」不能終善者，不遂其國(guó)國(guó)作君。（卷三十三 晏子）
【譯】《詵經(jīng)》上說(shuō)：「人起初無(wú)不孜孜為善，到后來(lái)，卻很少能全始全終�！褂纱擞^之，如果人君不能行善到底，就不能成為一個(gè)好君王。
330. 蒙以養(yǎng)正，圣功也。（卷一 周易）
【譯】蒙幼的時(shí)候培養(yǎng)成純正無(wú)邪的品行，這是至為神圣的功業(yè)。
七、養(yǎng)生
331. 治身，太上養(yǎng)神，其次養(yǎng)形。神清意平，百節(jié)皆寧，養(yǎng)生之本也；肥肌膚，充腹腸，開(kāi)開(kāi)作供嗜欲，養(yǎng)生之末也。（卷三十五 文子）
【譯】養(yǎng)生之道，最上的在于修養(yǎng)精神，其次才是保養(yǎng)身體。神氣清朗，心念平和，自然周身康泰，這是養(yǎng)生的根本大事；若只是肥美外形，填滿肚腸，滿足嗜好欲望，這是養(yǎng)生的枝葉小事。
332. 和神氣，懲思慮，避風(fēng)濕，節(jié)飲食，適嗜欲，此壽考之方也。（卷四十五 昌言）
【譯】調(diào)和精神氣息，克制憂思苦慮，避開(kāi)風(fēng)濕之氣，節(jié)制飲食，嗜好欲望適當(dāng)而不過(guò)度，這些是長(zhǎng)壽的良方。 |
