11.古言非典義，學(xué)士不以經(jīng)心；事非田桑，農(nóng)夫不以亂業(yè)；器非時(shí)用，工人不以措手；物非世資，商賈不以適市。士思其訓(xùn)，農(nóng)思其務(wù)，工思其用，賈思其常。是以上用足而下不匱。（卷四十九 傅子）
【白話(huà)】古時(shí)，言談不符合經(jīng)典義理的，讀書(shū)人不會(huì)留心；不是耕田養(yǎng)蠶之事，農(nóng)夫不因之而擾亂本業(yè)；器具不適宜當(dāng)時(shí)使用的，工匠就不動(dòng)手去做它 ；物品不是社會(huì)需要的，商人不把它運(yùn)到市場(chǎng)。讀書(shū)人想著圣賢的訓(xùn)誨，農(nóng)民想著務(wù)農(nóng)，工匠想著器物的功用，商人想著經(jīng)營(yíng)常用的物品。因此，在上者用度充足，百姓的需要也不缺乏。
（三）懲忿
12.損。 君子以懲忿窒欲�！究蓳p之善，莫善損忿欲�！浚ň硪� 周易）
【白話(huà)】君子看到損卦，就知道應(yīng)當(dāng)善于掌控自己的憤怒，克制自己的欲望。
13.秦始皇之無(wú)道，豈不甚哉？視殺人如殺狗彘①。狗彘，仁人用之猶有節(jié)。始皇之殺人，觸情②而已，其不以道如是。而李斯又深刑③峻法，隨其指而妄殺人。秦不二世而滅，李斯無(wú)遺類(lèi)④。（卷四十九 傅子）
【注釋】①彘：音zhì。豬。②觸情：觸發(fā)情緒。③深刑：嚴(yán)刑。④遺類(lèi)：指殘存者。
【白話(huà)】秦始皇殘暴無(wú)道，豈不是太嚴(yán)重了嗎？看待殺人如同殺豬狗。豬狗，仁人使用它們尚且有節(jié)制。始皇殺人，只是因觸怒了自己而已，他不按道義行事達(dá)到了 如此程度。李斯又進(jìn)一步施行嚴(yán)刑峻法，按自己的意圖胡亂殺人。結(jié)果秦朝不滿(mǎn)兩代就亡國(guó)，李斯也全族絕滅。
（四）遷善
14.子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！保ň砭� 論語(yǔ)）
【白話(huà)】孔子說(shuō)：“看見(jiàn)賢人，便應(yīng)當(dāng)想著向他看齊；看見(jiàn)不賢的人，便應(yīng)當(dāng)自我反�。ㄊ欠裼泻退�(lèi)似的情形）�！�
15.太上樂(lè)善，其次安之，其下亦能自強(qiáng)也。（卷三十五 曾子）
【白話(huà)】人最高的境界是樂(lè)于為善，其次是習(xí)慣為善，其下是能夠勉勵(lì)自己努力為善。 |
