32.孔子曰：“人而不仁，疾之以甚，亂也�！惫拭駚y反之政，政亂反之身。身正而天下定。是以君子嘉善而矜不能，恩及刑人，德潤窮夫。 施惠悅爾，行刑不樂也。（卷四十二 鹽鐵論）
【注釋】嘉善：贊美善人。窮夫：鄙賤之人。
【白話】孔子說：“對待不仁的人，憎惡得太過分，那就必然立即作亂 了�！币虼�，下民亂 了，要從朝政上反省原因 ；朝政亂 了，要從執(zhí)政者 自身 反省原因。自身的思想觀念、行動舉措都正確了，天下自然安定。所以，君子能夠贊美善良的人，又能夠同情那些不能為善的人，對受刑的人給予 恩惠，對鄙賤之人也施與恩德。在施與恩惠時 內心滿懷喜悅，而在不得已需要執(zhí)行刑罰時就會感到難過。
33.是以天，萬物之覆，君， 萬物之燾也。懷生之類，有不浸潤于澤者，天以為負；員首之民，有不沾濡于惠者 ，君以為恥。（卷四十七 政要論）
【注釋】覆： 保護 ；庇護 。燾：音dào。 覆蓋，引申為庇蔭。懷生：指有生命之物 。員首 ：指百 姓。沾濡 ：浸濕。 指蒙 受恩澤 。
【白話】因此，上天是萬物的庇護者，君主是萬物的保護者。凡是生靈，只要有一個沒有得到滋潤，上天就會覺得有所虧欠；百姓之中，只要有一人沒有得到君王的恩惠，君主就會覺得這是恥辱。
34. 《 象》 曰 ：山上有水，蹇。君子以反身修德。除難莫若反身修德也�！跺琛� 曰：蹇，難也，險在前也。 見險而能止，智矣哉�。ň硪� 周易）
【注釋】蹇：音jiǎn。跋行艱難。反身 ：反省自身 。
【白話】《象傳》說：山上流水跌宕曲折而下，行動艱難，這是蹇卦的象征。君子看到此卦，就想到在困難之時應該反省自身，修養(yǎng)自身德行 �！� 彖傳 》說：蹇卦，象征著艱難，就是前面有危險的意思�？吹诫U情能夠停止，這是明智之舉��！
35. 修己而不責人 ，則免于難。（卷四 春秋左氏傳上）
【白話】修養(yǎng)自己的德行，而不去責難別人，就會免于遭受禍難。
